sexta-feira, 30 de janeiro de 2015

 

Em suave voo a abelha 
Procura a flor 
E dela retira o néctar 
E produz o mel.

A flor, em doce fragrância ,
Doa o néctar
E recebe o pólen
Que a fecunda
E gera novas sementes.

O mel é o alimento
Que nutre e gera
Novas colmeias.

A semente germina
E faz crescer
Imensos jardins floridos.

Seja como a abelha, 
Que naturalmente trabalha
E a todos ajuda.

Seja como a flor,
Que naturalmente doa
E a todos inspira,
Para que possa florir
Imenso jardim
E nele viver em infinitas colmeias,
A glória de ser.

Para que se viva em estado natural, consciente da verdade de ser, é preciso ter amor. Só o amor confere a paz, a felicidade e a eternidade. Porque o amor é eterno. O amor é mais forte que a morte. Mesmo que alguém fale palavras bonitas, se não tem amor é como um tambor que ressoa, ou um prato que faz ruído. Ainda que prediga o amanhã, conheça todos os segredos, tenha toda a sabedoria e ainda que sua auto segurança seja tão forte como a tempestade que revolve a terra, se não tem amor, não é nada. E ainda que doe todos seus bens para alimentar os pobres, se não tem amor não se beneficia de forma alguma.
 
O amor é paciente, o amor é gentil. Não conhece a inveja, não faz o mal, não conhece o orgulho. O amor não é brusco nem egoísta. É lento em enfurecer-se, não imagina maldade, não se regozija com a injustiça e sim se deleita com a justiça. O amor defende tudo, o amor crê em tudo, o amor espera tudo, o amor supera tudo, nunca se esgota. Os idiomas cessam e o conhecimento se desvanece, mas o amor continua eternamente.


Fonte: Livro- O Círculo de Luz
           Sri Maha Krishna Swami

 

domingo, 18 de janeiro de 2015

Sócrates, o mestre em busca da verdade




Ensino pelo diálogo

Nas palavras atribuídas a Sócrates por Platão na obra Apologia de Sócrates, o filósofo ateniense considerava sua missão "andar por aí (nas ruas, praças e ginásios, que eram as escolas atenienses de atletismo), persuadindo jovens e velhos a não se preocuparem tanto, nem em primeiro lugar, com o corpo ou com a fortuna, mas antes com a perfeição da alma".

Defensor do diálogo como método de educação, Sócrates considerava muito importante o contato direto com os interlocutores - o que é uma das possíveis razões para o fato de não ter deixado nenhum texto escrito. Suas idéias foram recolhidas principalmente por Platão, que as sistematizou, e por outros filósofos que conviveram com ele.

Sócrates se fazia acompanhar frequentemente por jovens, alguns pertencentes às mais ilustres e ricas famílias de Atenas. Para Sócrates, ninguém adquire a capacidade de conduzir-se, e muito menos de conduzir os demais, se não possuir a capacidade de autodomínio. Depois dele, a noção de controle pessoal se transformou em um tema central da ética e da filosofia moral. Também se formou aí o conceito de liberdade interior: livre é o homem que não se deixa escravizar pelos próprios apetites e segue os princípios que, por intermédio da educação, afloram de seu interior.

Opondo-se ao relativismo de muitos sofistas, para os quais a verdade e a prática da virtude dependiam de circunstâncias, Sócrates valorizava acima de tudo a verdade e as virtudes - fossem elas individuais, como a coragem e a temperança, ou sociais, como a cooperação e a amizade. O pensador afirmava, no entanto, que só o conhecimento (ou seja, o saber, e não simples informações isoladas) conduz à prática da virtude em si mesma, que tem caráter uno e indivisível.

Segundo Sócrates, só age erradamente quem desconhece a verdade e, por extensão, o bem. A busca do saber é o caminho para a perfeição humana, dizia, introduzindo na história do pensamento a discussão sobre a finalidade da vida.
O despertar do espírito
O papel do educador é, então, o de ajudar o discípulo a caminhar nesse sentido, despertando sua cooperação para que ele consiga por si próprio "iluminar" sua inteligência e sua consciência. Assim, o verdadeiro mestre não é um provedor de conhecimentos, mas alguém que desperta os espíritos. Ele deve, segundo Sócrates, admitir a reciprocidade ao exercer sua função iluminadora, permitindo que os alunos contestem seus argumentos da mesma forma que contesta os argumentos dos alunos. Para o filósofo, só a troca de idéias dá liberdade ao pensamento e a sua expressão - condições imprescindíveis para o aperfeiçoamento do ser humano.


Fonte: Gentequeeduca
           Nova Escola

sábado, 17 de janeiro de 2015

Mensagem - Sathi Sai Baba



"Mãos que servem são mais santas que lábios que oram."
Primeiramente, é necessário compreender o ciclo de ação e reação que rege anatureza. Cada ato, gesto, palavra e pensamento gerado pelo indivíduo, é umacausa que terá o seu respectivo efeito. O nosso futuro é consequência de nossos pensamentos, palavras e ações no presente.
"Ajudar, sempre. Ferir, nunca."
Quando efetivamente nos tornamos conscientes desse fluxo, naturalmente ajustamos nosso comportamento e buscamos praticar somente boas ações - agir com gentileza, cortesia, respeito, consideração, sempre visando o bem do próximo. Esse salto quântico na consciência e no comportamento corresponde ao desabrochar da espiritualidade no indivíduo.
"Ame a todos. Sirva a todos."
Praticar o bem é trilhar o caminho da espiritualidade. O destino desse caminho é a purificação, a plenitude, a Suprema Bem-Aventurança, a Felicidade Absoluta - quando cessa a dualidade e experimentamos Deus integralmente.
"Um coração compassivo é a marca da verdadeira educação."

 Sathia Sai Baba

Fonte: www.sathyasai.org.br